Sopa de Letras

Coplas por la muerte de su padre

2011-06-06T21:54:00.002-04:00

Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;
cuán presto se va el plazer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parescer,
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.

Y pues vemos lo presente
cómo en un punto se es ido
y acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo no venido
por pasado.
No se engañe nadie, no,
pensando que ha de durar
lo que espera,
más que duró lo que vio
porque todo ha de pasar
por tal manera.

Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
que es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
y consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros, medianos
y más chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.

Dexo las invocaciones
de los famosos poetas
y oradores;
no curo de sus ficciones,
que traen yerbas secretas
sus sabores;
A Aquél sólo me encomiendo,
Aquél sólo invoco yo
de verdad,
que en este mundo viviendo
el mundo no conosció
su deidad.

Este mundo es el camino
para el otro, que es morada
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
Partimos cuando nascemos,
andamos mientras vivimos,
y llegamos
al tiempo que fenescemos;
así que, cuando morimos
descansamos.

Este mundo bueno fue
si bien usáramos dél
como debemos,
porque, según nuestra fe,
es para ganar aquél
que atendemos.
Y aun el hijo de Dios,
para sobirnos al cielo
descendió
a nascer acá entre nos,
y a vivir en este suelo
do murió.

Ved de cuán poco valor
son las cosas tras que andamos
y corremos,
que, en este mundo traidor,
aun primero que muramos
las perdamos:
dellas deshaze la edad,
dellas casos desastrados
que acaescen,
dellas, por su calidad,
en los más altos estados
desfallescen.

Dezidme, la hermosura,
la gentil frescura y tez
de la cara,
la color y la blancura,
cuando viene la vejez,
¿cuál se para?
Las mañas y ligereza
y la fuerça corporal
de juventud,
todo se torna graveza
cuando llega al arrabal
de senectud.

Pues la sangre de los godos,
y el linaje y la nobleza
tan crescida,
¡por cuántas vías y modos
se pierde su gran alteza
en esta vida!
Unos, por poco valer,
¡por cuán bajos y abatidos
que los tienen!
otros que, por no tener,
con oficios no debidos
se mantienen.

Los estados y riqueza
que nos dexan a deshora,
¿quién lo duda?
No les pidamos firmeza,
pues son de una señora
que se muda;
que bienes son de Fortuna
que revuelve con su rueda
presurosa,
la cual no puede ser una
ni estar estable ni queda
en una cosa.

Pero digo que acompañen
y lleguen hasta la huesa
con su dueño:
por eso no nos engañen,
pues se va la vida apriesa
como sueño.
Y los deleites de acá
son, en que nos deleitamos,
temporales,
y los tormentos de allá,
que por ellos esperamos,
eternales.

Los plazeres y dulzores
de esta vida trabajada
que tenemos,
¿qué son sino corredores,
y la muerte, la celada
en que caemos?
No mirando a nuestro daño,
corremos a rienda suelta
sin parar;
desque vemos el engaño
y queremos dar la vuelta,
no hay lugar.

Si fuese en nuestro poder
hacer la cara fermosa
corporal,
como podemos hazer
el ánima glorïosa,
angelical,
¡qué diligencia tan viva
tuviéramos toda hora,
y tan presta,
en componer la cativa,
dexándonos la señora
descompuesta!

Esos reyes poderosos
que vemos por escrituras
ya pasadas,
con casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas.
Así que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
y prelados,
así los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganados.

Dexemos a los troyanos,
que sus males no los vimos
ni sus glorias;
dexemos a los romanos,
aunque oímos y leímos
sus historias.
No curemos de saber
lo de aquel siglo pasado
qué fue d'ello;
vengamos a lo de ayer,
que también es olvidado
como aquello.

¿Qué se hizo el rey don Juan?
Los Infantes de Aragón
¿qué se fizieron?
¿Qué fue de tanto galán?
¿Qué fue de tanta invención
como truxieron?
Las justas y los torneos,
paramentos, bordaduras
y cimeras,
¿fueron sino devaneos?
¿qué fueron sino verduras
de las eras?

¿Qué se hizieron las damas,
sus tocados, sus vestidos,
sus olores?
¿Qué se fizieron las llamas
de los fuegos encendidos
de amadores?
¿Qué se hizo aquel trovar,
las músicas acordadas
que tañían?
¿Qué se hizo aquel dançar,
aquellas ropas chapadas
que traían?

Pues el otro, su heredero,
don Enrique, ¡qué poderes
alcançaba!
¡cuán blando, cuán halaguero
el mundo con sus plazeres
se le daba!
Mas veréis, ¡cuán enemigo,
cuán contrario, cuán cruel
se le mostró;
habiéndole sido amigo,
¡cuán poco duró con él
lo que le dio!

Las dádivas desmedidas,
los edificios reales
llenos de oro,
las vaxillas tan febridas,
los enriques y reales
del tesoro,
los jaezes, los caballos
de su gente, y atavíos
tan sobrados,
¿dónde iremos a buscallos?
¿qué fueron sino rocíos
de los prados?

Pues su hermano, el inocente,
que, en su vida, sucesor
se llamó,
¡qué corte tan excelente
tuvo y cuánto gran señor
le siguió!
Mas, como fuese mortal,
metióle la muerte luego
en su fragua.
¡Oh, juïzio divinal!,
cuando más ardía el fuego,
echaste agua!

Pues aquel gran Condestable,
maestre que conoscimos
tan privado,
no cumple que dél se hable,
sino sólo que lo vimos
degollado.
Sus infinitos tesoros,
sus villas y sus lugares,
su mandar,
¿qué le fueron sino lloros?
¿fuéronle sino pesares
al dexar?

Pues los otros dos hermanos,
maestres tan prosperados
como reyes,
que a los grandes y medianos
trajeron tan sojuzgados
a sus leyes;
aquella prosperidad
que tan alto fue subida
y ensalzada,
¿qué fue sino claridad
que, estando más encendida,
fue amatada?

Tantos duques excelentes,
tantos marqueses y condes,
y barones
como vimos tan potentes,
di, Muerte, ¿dó los escondes
y traspones?
Y las sus claras hazañas
que hizieron en las guerras
y en las pazes,
cuando tú, cruda, te ensañas,
con tu fuerça las atierras
y deshazes.

Las huestes innumerables,
los pendones y estandartes
y banderas,
los castillos impugnables,
los muros y baluartes
y barreras,
la cava honda, chapada,
o cualquier otro reparo,
¿qué aprovecha?
Que si tú vienes airada,
todo lo pasas de claro
con tu flecha.

Aquél, de buenos abrigo,
amado por virtuoso
de la gente,
el maestre don Rodrigo
Manrique, tan famoso
y tan valiente;
sus grandes hechos y claros
no cumple que los alabe,
pues los vieron,
ni los quiero hazer caros
pues que el mundo todo sabe
cuáles fueron.

¡Qué amigo de sus amigos!
¡Qué señor para criados
y parientes!
¡Qué enemigo de enemigos!
¡Qué maestro de esforçados
y valientes!
¡Qué seso para discretos!
¡Qué gracia para donosos!
¡Qué razón!
¡Cuán benigno a los sujetos,
y a los bravos y dañosos,
un león!

En ventura, Octaviano;
Julio César, en vencer
y batallar;
en la virtud, Africano;
Aníbal, en el saber
y trabajar;
en la bondad, un Trajano;
Tito, en liberalidad
con alegría;
en su braço, Aurelïano;
Marco Atilio, en la verdad
que prometía.

Antonio Pío, en clemencia;
Marco Aurelio, en igualdad
del semblante;
Adrïano, en elocuencia;
Teodosio, en humanidad
y buen talante;
Aurelio Alexandre fue
en disciplina y rigor
de la guerra;
un Constantino, en la fe;
Camilo, en el gran amor
de su tierra.

No dexó grandes tesoros,
ni alcançó muchas riquezas
ni vaxillas;
mas hizo guerra a los moros,
ganando sus fortalezas
y sus villas.
Y en las lides que venció,
muchos moros y caballos
se perdieron,
y en este oficio ganó
las rentas y los vasallos
que le dieron.

Pues por su honra y estado,
en otros tiempos pasados,
¿cómo se hubo?
Quedando desamparado,
con hermanos y criados
se sostuvo.
Después que hechos famosos
hizo en esta misma guerra
que hazía,
hizo tratos tan honrosos
que le dieron aún más tierra
que tenía.

Estas sus viejas estorias
que con su braço pintó
en la juventud,
con otras nuevas victorias
agora las renovó
en la senectud.
Por su grande habilidad,
por méritos y ancianía
bien gastada,
alcançó la dignidad
de la gran caballería
de la Espada.

Y sus villas y sus tierras,
ocupadas de tiranos
las halló;
mas por cercos y por guerras
y por fuerça de sus manos
las cobró.
Pues nuestro rey natural,
si de las obras que obró
fue servido,
dígalo el de Portugal
y en Castilla quien siguió
su partido.

Después de puesta la vida
tantas vezes por su ley
al tablero;
después de tan bien servida
la corona de su Rey
verdadero,
después de tanta hazaña
a que no puede bastar
cuenta cierta,
en la su villa de Ocaña
vino la Muerte a llamar
a su puerta,

diziendo: «Buen caballero,
dejad el mundo engañoso
y su halago,
vuestro corazón de azero,
muestre su esfuerço famoso
en este trago;
y pues de vida y salud
hezistes tan poca cuenta
por la fama,
esforçad vuestra virtud
para sufrir esta afrenta
que os llama.

No se os haga tan amarga
la batalla temerosa
que esperáis,
pues otra vida más larga
de fama tan glorïosa
acá dexáis.
Aunque esta vida de honor
tampoco no es eternal
ni verdadera,
mas con todo es muy mejor
que la otra temporal,
perescedera.

El vivir que es perdurable
no se gana con estados
mundanales,
ni con vida deleitable
en que moran los pecados
infernales.
Mas los buenos religiosos
gánanlo con oraciones
y con lloros;
los caballeros famosos,
con trabajos y aflicciones
contra moros.

Y pues vos, claro varón,
tanta sangre derramastes
de paganos,
esperad el galardón
que en este mundo ganastes
por las manos;
y con esta confiança
y con la fe tan entera
que tenéis,
partid con buena esperança,
que esta otra vida tercera
ganaréis.»

No gastemos tiempo ya
en esta vida mezquina
por tal modo,
que mi voluntad está
conforme con la divina
para todo;
y consiento en mi morir
con voluntad plazentera,
clara y pura,
que querer hombre vivir
cuando Dios quiere que muera,
es locura.

Tú, que por nuestra maldad,
tomaste forma servil
y baxo nombre;
Tú, que a tu divinidad
juntaste cosa tan vil
como es el hombre;
Tú, que tan grandes tormentos
sufriste sin resistencia
en tu persona,
no por mis merescimientos,
mas por tu sola clemencia
me perdona.

Así, con tal entender,
todos sentidos humanos
conservados,
cercado de su mujer
y de sus hijos, y hermanos,
y criados,
dio el alma a quien gela dio,
el cual la ponga en el cielo
en su gloria.
Que aunque la vida perdió,
nos dexó harto consuelo
su memoria.

Jorge Manrique

La Negra Sosa desde La Paz

2011-02-27T23:05:00.003-04:00

Un homenaje a Mercedes Sosa en el teatro del colegio Calbert en La Paz, a iniciativa y puesta en escena de Fabián Restivo. Excelente logro musical, buen escenario y montaje. Trece canciones representativas, bien escogidas, entre las cuales solo faltaron a mi gusto “Cuando Tenga la Tierra” y “Sólo le Pido a Dios”, que son los dos extremos mercedosocianos del “Cambia todo Cambia”, entre los revolucionarios de ayer a los reformistas de también ayer. Ayer, cuando se pensaba que Moammar Gadafi era la liberación nacional en Libia, o que Lenin dio en el clavo y que terminaron los explotadores y los explotados; de cuando creíamos que Fidel era el símbolo del poder para forjar el hombre nuevo latinoamericano.

A obscuras, entre canción y canción Mercedes habla por sobre el telón rojo de la muerte, enganchando remotas grabaciones, del arte, la libertad, las dictaduras, el exilio. Un recuerdo de las dictaduras militares contra las que ella y nosotros nos levantamos hasta vencer democracias y elecciones, que demostraron no ser lo suficiente, pero sí que algo es algo para seguir construyendo y soñando. Buenas guitarras y un profundo teclado, junto a un acordeón de primera compañía, la percusión a la altura de métale al tambor. Las voces trabajadas, unas y otras, como para un homenaje a la música, a las barricadas populares en las calles... más bien sobrias que a gritos y bombos de los montoneros del sur.

En las primeras filas varios masistas invitados; ministra, senadora, diputado, directores y asesores de toda laya, invitados para esta fiesta del recuerdo y para que se sintieran complacidos, seguros como están de ser ellos quienes interpretan en la realidad el clamor del canto de esta inolvidable Embajadora del Folclore, poco a poco de antaño. Los pensé acompañando a los Antiguos Dueños de las Flechas como el coro actual de un clamor atávico y no como los vi, acallados al canto de un sueño truncado que se les ha ido como agua entre los dedos de las manos. El coro más que un grito, parecía un lamento sin ensayo.

Cuidado vuelva a ser un grito, cuando hermano dame tu mano / vamos juntos a buscar / una cosa pequeñita / que se llama libertad… no sigan así –pensé– porque los van a meter presos y terminan en Chonchocoro y sin juicios de por medio, o como canta Mercedes al el exilio del me duele si me quedo, pero muero si me voy. Pero no, no los van a meter presos, porque entre ellos y nosotros barulla esta melodía con sabores a tierra, como vientos rurales que se pierden entre los ladrillos de las ciudades de hoy, que quieren modernidad y democracia, haciendo que de verdad mañana Será Posible el Sur. Es la Libertad. Es Mercedes Sosa la que canta y no la van a meter presa porque con ella volveremos todos.

Gracias Fabián.

VIRTUD Y FORTUNA para el 2011

2010-12-08T12:32:00.003-04:00

Ponte de pie

2010-06-11T19:19:00.003-04:00

Pónte de pie mientras el cuerpo cae,
antiguo, doblado y retorcido

Toma en mano firme el conocimiento que has adquirido,
de todos los años visitados.

Escenas de la vida que acabas de vivir se desvanecerán,
a medida que pasan por tu mente

Déjalas ir mientras dejas todo lo demás,
deja todo atrás

Toma contigo tu Ser, tu propio Ser,
tu corazón, tu alma, tus fuerzas

Y toma la mano de Dios mientras caminas con él
mientras caminas hacia la noche

Swami Satyanand

CANTO A LA PATRIA

2010-02-25T09:12:00.006-04:00

.
Dije a la bandera: ¿Dónde está la Patria?
Ella, tan solo flameó, ni siquiera sola,
fue un fuerte viento el que la movió.

Escudos, banderas, también una flor,
son bellos emblemas para una nación.

Cada vez se viene más rápido el viento,
cada vez el día se va más veloz,
cada vez la noche que todo transforma
arriba de lejos, ocultando el sol.

Pregunté angustiado a la noche inmensa:
¿tú que todo sabes,
tú que vas tan lejos,
podrías decirme hasta donde llega
la tierra bravía,
de estaño, de espigas,
con olor a cóndor y a copajira?

Tan solo silencio vino de la luna,
qué respuesta fría.

Era solo un mono cargado de estaño,
locura, mentira, naranjas de paja y un poco de miel

Fui donde la historia con una pregunta:
¿Tú que viste tanto me puedes decir cómo fue la patria?
¿Cómo vino el hambre a morar montañas, a vencer los valles?

La historia lanzome cual clara respuesta,
una carcajada con sonido de años.
(Pasan galopando sobre sus caballos
Don Simón Bolívar y el Gran Mariscal
y medio que lento viene la guerrilla).

¡Qué linda historia,
a otras naciones les daría envidia!

Tuve que ir al cielo en busca de dios:
¿Tú que todo sabes, que no tienes tiempo,
podrás responderme un poco mejor?

Me equivoqué
creo que él no era o estaba durmiendo,
rodeado de ángeles que lo adoraban
y naturalmente no me dijo nada.

Planetita tierra,
perdido granito de arena en el tiempo,
tan, tan chiquitito,
con guerras, banderas, idiomas y reyes
y algo de hombres que mueren de frío,
de miedo, de hastío,
… y saben amar.

Estudié en libros la filosofía, aprendí de ética, leí a Platón
ciencias económicas y ciencias políticas
fueron las dos vías que pensé mejores;
mirando en la historia vi grandes imperios,
vi nuevas naciones luchar contra el tiempo.

¿Y qué?
¿Qué es de la Patria? ¿Qué es la nación?
Miles de respuestas:
la economía, la historia, las ciencias
la obscura política
y claro…
inclusive dios.

********************************************

Bajé de los cielos,
dejé atrás las nubes,
ya no vi banderas, ni ciencias, ni a dios.
Vi tan solo al hombre,
al que es de mi tierra,
al hombre que debe a mi tierra india
su bello color.

Habían…
no muchos.
Me acerqué corriendo hacia el labrador:
“Hermano, tú que de la tierra, dando tu sudor,
sacas en espigas el pan que comemos, cosechando horror,
¿sabes tú acaso, lo que es la Patria?”

“¿La Patria?” –me dijo –
“Supongo que es esta mi blanca montaña,
o mi choza india, o tal vez mi llama”

Queda en las frentes enmarcado el surco,
pero mientras haya hombres que la tierra labren
que sufran, que sueñen,
queda todavía con ellos ardiente el grito de espera,
que junto al pututo, es grito de guerra.

Fui donde el obrero,
le dije: “Amigo,
ya que yo te vi en grandes reyertas,
llevando emblemas, cargando banderas,
con seguridad que tú has de saber
lo que es la Patria,
lo que puede ser”

El me vio extrañado, me contempló un rato
y luego me dijo dejando el trabajo:
“Mira estas manos
¿Las ves?
Sucias y callosas porque ellas trabajan pasado inclusive el anochecer.
¿Ves? ¡Esto es la Patria!“

Patria encerrada,
no hueles a libros, hueles a taller;
tu sabor no es el de dulce miel,
es a sudor agrio, fabrica naciente
debajo del dueño que maneja el látigo,
debajo del “trust” o de algún consocio,
que no es de mi tierra, que viene de lejos,
que viene del norte cual sepulturero…

Y yo tuve miedo

Vi lejos,
entre la penumbra,
una gran montaña,
y vi un minero

“Hermano, hermano” –le dije corriendo–
¿sabes tú lo que es?”
“¿La Patria? –me dijo–
¡A ti qué te importa!
(estaba extrañado claro, vio mi tez que no es muy morena)
¿No tienes acaso tu casa, tu lecho,
tu sonrisa triste, vacía, a la hora de almuerzo?
¿La Patria? ¡A ti qué te importa!”

Le conté mi historia,
vio él que quería realmente saber,
se dio media vuelta y dijo, tan solo:
“ven y sígueme”

Bocamina negra, estaño de piedra,
eres tumba amable del que en ti penetra.

Después de pasar por los fríos túneles,
descendí en jaula no sé a qué nivel,
la mezquina cueva trocose en gruta,
vi en las paredes destellos del ser.

Me dijo el minero: “Mira, he ahí la Patria”.

Y vi.
Vi sangre, sudor,
vi revoluciones y gobiernos huecos,
vi morir de hambre y vi al ladrón;
pero divisé detrás de la sangre ,detrás del dolor,
el Lago Sagrado,
y en el horizonte poniéndose el Sol

“Esta es la Patria” me dijo el minero:
“La tierra del Inca, nuestro dios el Sol,
nuestra tierra da pero nos la quitan,
somos de la tierra, yo soy su producto,
pero aquí domina el que es un ladrón”.

Salí de la mina y miro la estepa,
unos versos digo cual una canción,
le canto a mi tierra pues ya la conozco,
le brindo mi vida, porque de ella soy.

¡Patria, Patria brava,
que termine en ti la explotación, levanta tus hijos por la libertad!
Eres indomable, no aceptes tiranos, que doscientos años ya son por demás.
Congregas en ti, toda indoamericana. Despierta tus ansías,
que brame tu voz;
para ti ¡Oh! Patria: ¡El tiempo es hoy!

En la ciudad Capital de Sucre, 1975, con motivo de los Juegos Florales del Sesquicentenario de la República de Bolivia, Julio Aliaga Lairana (yo, muy jovencito y de terno verde si se pudieran ver los colores), el Poeta Laureado, recibiendo la Violeta de Oro.

Hitler II

2010-02-17T19:45:00.004-04:00

Puesto allí a saldar las cuentas
Hitler con el ser supremo,
fue castigado en extremo
por sus conductas violentas
y por todas las afrentas
que hiciera sobre la raza.
–Adolfo, por tu amenaza
a cierto género humano,
con quien se te fue la mano
sin que ello fuera preciso,
tú reencarnarás mestizo
y serás venezolano–.

Vino a nacer en el llano
con el año de revés
en que murió aquella vez
como suicida pagano.
Mas de nuevo en este plano ,
donde ya no es aquel ario,
su talante de sectario
lo lleva hasta el fanatismo,
alimentando el racismo,
pero en un bando contrario.

Vive condenando a diario,
y llama piedra de tranca
a toda la raza blanca
de su mismo vecindario.
Pero hay algo extraordinario
que sobrevive en sus líos
y le ocasiona extravíos
como en aquella Alemania:
Pasa a monstruo de Tasmania
cuando se habla judíos

Pero en los cálculos míos,
este Hitler marginal
va llegando a su final
con los mismos desvaríos.
Coño, porque a los judíos
sólo les falta una O
para expresar lo que yo
saco por el simple nombre.
De modo pues que este hombre,
por ser Hitler, se jodió.

Octavio Montiel

LA LIBERACIÓN

2009-11-02T11:38:00.004-04:00

"¡Aquí estoy!" —gritó el príncipe, cuando apareció desde el bosquecillo de rosas— “¡Ven conmigo!”.

“¿A dónde?” —preguntó la princesa, y se levantó lentamente de su lecho hecho con sacos de yute—.

“¡A la libertad! Rápido” —dijo el príncipe, limpiando con la manga de su camisa, la sangre de su cara—. “Al ver alejarse volando al dragón, he abierto una senda a través de los espinos. ¡Ven conmigo, antes de que vuelva!”

“¿Por qué?” —preguntó la princesa.

“¿Cómo puedes preguntarme algo así? Afuera están la libertad, la vida, la alegría. Podrás dormir nuevamente en una verdadera cama, podrás lavarte, peinarte y vestirte bien.”

El príncipe miró el lecho de la princesa y su vestido roto, bajo el que se veía su piel, con una erupción rojiza, que parecía cubrirle todo el cuerpo.

“Amo al dragón” —dijo la princesa—.

El príncipe se quedó atónito. “¿Qué? ¿A esa bestia repugnante, desgreñada y escamosa?”

“¡Si!” —dijo la princesa—, “él puede volar y siempre nos amamos en el aire. La sensación cuando floto muy alto y me aferro a él, mientras me clava su miembro ardiente entre los muslos, es indescriptible.”

“Es que hay otras cosas…” —dijo el príncipe—.

“Si” —dijo la princesa—, “pero no son nada comparadas con esa única sensación”. Y luego observó, sin conmiseración, como el dragón, que acababa de llegar, pisoteó y aplastó al príncipe.

“Ven” —le dijo el dragón—, “ven, volemos”. Le abrazó, y juntos se elevaron en el aire.

Franz Hohler

2009-09-14T11:45:00.005-04:00

DESIDERATA

Camina plácidamente entre el ruido y la prisa, y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio. En cuanto te sea posible y sin rendirte, mantén buenas relaciones con todas las personas. Enuncia tu verdad de una manera serena y clara; y escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante, también ellos tienen su propia historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, pues son un fastidio para el espíritu. Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado, pues siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tú.

Disfruta de tus éxitos lo mismo que de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, por humilde que sea, ella es un verdadero tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos; se cauto en tus negocios, pues el mundo está lleno de engaños. Pero no dejes que eso te vuelva ciego para la virtud que existe; mucha gente se esfuerza por alcanzar nobles ideales y en todas partes la vida está llena de heroísmo.

Se sincero contigo mismo. En Especial, no finjas el afecto. Tampoco seas cínico en el amor; pues en medio de todas las arideces y desengaños, es perenne como la hierba.

Acata dócilmente el consejo de los años, abandonando con donaire las cosas de juventud. Cultiva la fuerza del espíritu para que te proteja en las adversidades repentinas, pero no te angusties con fantasmas; muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Junto con una sana disciplina, se benigno contigo mismo.

Tú eres una criatura del universo, no menos que las plantas y las estrellas, tienes derecho a existir; y sea que te resulte claro o no, indudablemente el universo marcha como debiera.

Por eso, debes estar en paz con dios, cualquiera que sea tu idea de él, y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantén la paz de tu alma en la bulliciosa confusión del planeta, que con todas sus farsas y sueños rotos, el mundo todavía sigue siendo hermoso.

Ten cuidado. Esfuérzate por ser feliz.

RESOLANA

2009-08-08T18:31:00.001-04:00

La "moriña" que a veces le entra a uno, mirando para atrás. Esta canción ayuda mucho en ello.

2009-08-06T10:02:00.005-04:00

¡QUÉ LÁSTIMA!

¡Qué lástima
que yo no pueda cantar a la usanza
de este tiempo lo mismo que los poetas que hoy cantan!
¡Qué lástima
que yo no pueda entonar con una voz engolada
esas brillantes romanzas
a las glorias de la patria!
¡Qué lástima
que yo no tenga una patria!
Sé que la historia es la misma, la misma siempre, que pasa
desde una tierra a otra tierra, desde una raza
a otra raza,
como pasan
esas tormentas de estío desde esta a aquella comarca.
¡Qué lástima
que yo no tenga comarca,
patria chica, tierra provinciana!
Debí nacer en la entraña
de la estepa castellana
y fui a nacer en un pueblo del que no recuerdo nada;
pasé los días azules de mi infancia en Salamanca,
y mi juventud, una juventud sombría, en la Montaña.
Después... ya no he vuelto a echar el ancla,
y ninguna de estas tierras me levanta
ni me exalta
para poder cantar siempre en la misma tonada
al mismo río que pasa
rodando las mismas aguas,
al mismo cielo, al mismo campo y en la misma casa.
¡Qué lástima
que yo no tenga una casa!
Una casa solariega y blasonada,
una casa
en que guardara,
a más de otras cosas raras,
un sillón viejo de cuero, una mesa apolillada
(que me contaran
viejas historias domésticas como a Francis Jammes y a Ayala)
y el retrato de un mi abuelo que ganara
una batalla.
¡Qué lástima
que yo no tenga un abuelo que ganara
una batalla,
retratado con una mano cruzada
en el pecho, y la otra en el puño de la espada!
Y, ¡qué lástima
que yo no tenga siquiera una espada!
Porque..., ¿Qué voy a cantar si no tengo ni una patria,
ni una tierra provinciana,
ni una casa
solariega y blasonada,
ni el retrato de un mi abuelo que ganara
una batalla,
ni un sillón viejo de cuero, ni una mesa, ni una espada?
¡Qué voy a cantar si soy un paria
que apenas tiene una capa!

Sin embargo...
en esta tierra de España
y en un pueblo de la Alcarria
hay una casa
en la que estoy de posada
y donde tengo, prestadas,
una mesa de pino y una silla de paja.
Un libro tengo también. Y todo mi ajuar se halla
en una sala
muy amplia
y muy blanca
que está en la parte más baja
y más fresca de la casa.
Tiene una luz muy clara
esta sala
tan amplia
y tan blanca...
Una luz muy clara
que entra por una ventana
que da a una calle muy ancha.
Y a la luz de esta ventana
vengo todas las mañanas.
Aquí me siento sobre mi silla de paja
y venzo las horas largas
leyendo en mi libro y viendo cómo pasa
la gente a través de la ventana.
Cosas de poca importancia
parecen un libro y el cristal de una ventana
en un pueblo de la Alcarria,
y, sin embargo, le basta
para sentir todo el ritmo de la vida a mi alma.
Que todo el ritmo del mundo por estos cristales pasa
cuando pasan
ese pastor que va detrás de las cabras
con una enorme cayada,
esa mujer agobiada
con una carga
de leña en la espalda,
esos mendigos que vienen arrastrando sus miserias, de Pastrana,
y esa niña que va a la escuela de tan mala gana.
¡Oh, esa niña! Hace un alto en mi ventana
siempre y se queda a los cristales pegada
como si fuera una estampa.
¡Qué gracia
tiene su cara
en el cristal aplastada
con la barbilla sumida y la naricilla chata!
Yo me río mucho mirándola
y la digo que es una niña muy guapa...
Ella entonces me llama
¡tonto!, y se marcha.
¡Pobre niña! Ya no pasa
por esta calle tan ancha
caminando hacia la escuela de muy mala gana,
ni se para
en mi ventana,
ni se queda a los cristales pegada
como si fuera una estampa.
Que un día se puso mala,
muy mala,
y otro día doblaron por ella a muerto las campanas.

Y en una tarde muy clara,
por esta calle tan ancha,
al través de la ventana,
vi cómo se la llevaban
en una caja
muy blanca...
En una caja
muy blanca
que tenía un cristalito en la tapa.
Por aquel cristal se la veía la cara
lo mismo que cuando estaba
pegadita al cristal de mi ventana...
Al cristal de esta ventana
que ahora me recuerda siempre el cristalito de aquella caja
tan blanca.
Todo el ritmo de la vida pasa
por el cristal de mi ventana...
¡Y la muerte también pasa!

¡Qué lástima
que no pudiendo cantar otras hazañas,
porque no tengo una patria,
ni una tierra provinciana,
ni una casa
solariega y blasonada,
ni el retrato de un mi abuelo que ganara
una batalla,
ni un sillón de viejo cuero, ni una mesa, ni una espada,
y soy un paria
que apenas tiene una capa...
venga, forzado, a cantar cosas de poca importancia!

León Felipe

2009-06-25T22:02:00.003-04:00

Centenaria copla, esta vez en honor a Michael Jackson‎ y a la Muerte inevitable.

2009-06-23T08:12:00.003-04:00

VISPERAS DE SAN JUAN

no se puede escribir otra poesia
sin decir
que durante días y montañas
escuché
quemarse el bosque

veo el fuego
escucho crepitar los troncos

vísperas de San Juan

otra vez el tiroteo en los pasadizos del estaño y el petroleo

2009-05-22T12:46:00.005-04:00

NO TE SALVES

No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo

pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.

Mario Benedetti

2009-02-26T22:47:00.003-04:00

LOS AMOROSOS

Los amorosos callan.
El amor es el silencio más fino,
el más tembloroso, el más insoportable.
Los amorosos buscan,
los amorosos son los que abandonan,
son los que cambian, los que olvidan.

Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
no encuentran, buscan.
Los amorosos andan como locos
porque están solos, solos, solos,
entregándose, dándose a cada rato,
llorando porque no salvan al amor.

Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.

Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua,
siempre el paso siguiente, el otro, el otro.
Los amorosos son los insaciables,
los que siempre -¡que bueno!- han de estar solos.
Los amorosos son la hidra del cuento.

Tienen serpientes en lugar de brazos.
Las venas del cuello se les hinchan
también como serpientes para asfixiarlos.
Los amorosos no pueden dormir
porque si se duermen se los comen los gusanos.
En la oscuridad abren los ojos
y les cae en ellos el espanto.
Encuentran alacranes bajo la sábana
y su cama flota como sobre un lago.

Los amorosos son locos, sólo locos,
sin Dios y sin diablo.
Los amorosos salen de sus cuevas
temblorosos, hambrientos,
a cazar fantasmas.
Se ríen de las gentes que lo saben todo,
de las que aman a perpetuidad, verídicamente,
de las que creen en el amor
como una lámpara de inagotable aceite.

Los amorosos juegan a coger el agua,
a tatuar el humo, a no irse.
Juegan el largo, el triste juego del amor.
Nadie ha de resignarse.
Dicen que nadie ha de resignarse.
Los amorosos se avergüenzan de toda conformación.
Vacíos, pero vacíos de una a otra costilla,
la muerte les fermenta detrás de los ojos,
y ellos caminan, lloran hasta la madrugada
en que trenes y gallos se despiden dolorosamente.

Les llega a veces un olor a tierra recién nacida,
a mujeres que duermen con la mano en el sexo,
complacidas,
a arroyos de agua tierna y a cocinas.
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida,
y se van llorando, llorando,
la hermosa vida.

Jaime Sabines

CASA DE LA LIBERTAD

2008-10-09T17:00:00.008-04:00

pensar la libertad es desgarrase
vivo mi libertad
la voy viviendo
como un deber la vivo hasta sangrarme
no sé cómo se explica pero entiendo
las muertes que recibo como herencia
en esta patria de explosión e incendio

yo me vuelvo a caballo a la Audiencia de Charcas
me revelo contra la intendencia
me derramo en las cananas
venciendo me disparo en las guerrillas
me enrolo en las canciones milicianas
y canto con dulzor de las frutillas

por dentro
por dentro va quemándome la braza del plomo derretido en mis

costillas

por el martirio
por el miedo
pasa la libertad con su clavel morado
su llamarada espesa me traspasa
me retira la sangre del costado
y grito mi verdad en las esquinas
en la plaza
en el balcón
en los mercados
en el pulmón vacío de las minas
en la satisfacción de los doctores
grito en las magnolias campesinas

cuando morí
sobre mis estertores
en esta patria nuestra altoperuana
se lucieron los discurseadores
el tintero te hizo soberana
y la palabrería independiente
república del odio y la macana

¿dónde estás libertad?
¿no es suficiente haber roto el cautiverio
haber sacrificado al combatiente?
¿es preciso vencer el vituperio
la opresión
la noche
las prisiones?

rosa trocada en flor de cementerio
es preciso decir
las represiones
el hambre en nuestro exilio han terminado
es tiempo de vivir nuestras canciones
el hombre canta hoy
siempre ha cantado
la libertad es alma
es promesa
es la única promesa del pasado

¿podremos comer juntos en la mesa?
¿podremos bolivianos beber juntos un cántaro de chicha o de

cerveza?

¿podremos olvidar viejos asuntos
y honrar bajo la luna de Yotala
la eternidad ganada en los difuntos?

casa de girasol
mazorca y challa
frescor de chirimoya y de ciruelo
por tus laureles rosa
por tu ala de pájaro sin molle
por tu vuelo de piedra dolorida
por tu emblema de raso
encaje
nardo
rosa y terciopelo
arde la libertad
sangra y me quema

¿podré yo ser hermano de mi hermano?
me desata el espíritu que trema
me estalla el corazón sobre la mano
me empuño en el charango y en la maza
yo soy el enemigo del tirano
libertad
libertad
esta es tu casa!

Pedro Shimose

2008-09-17T09:52:00.003-04:00

LOS SEPARATISTAS Y LOS SEPARADORES

Los separatistas hablan de una nación
Los separadores hablan de varias naciones
Los separatistas sueñan con un nuevo país
Los separadores sueñan con un antiguo país
Los separatistas fingen ser autonomistas
Los separadores fingen ser socialistas

Los separatistas son de extrema derecha
Los separadores son de extrema izquierda
Los separatistas se creen blancos arios
Los separadores se dicen indigenistas

Los separatistas pululan en las crisis
Los separadores también
Los separatistas violan las leyes
Los separadores también
Los separatistas son violentos y cínicos
Los separadores también

Los separatistas convocan a la guerra
Los separadores la anuncian cada día
Los separatistas nunca mueren en las guerras
Los separadores tampoco

Los separatistas aparentan que quieren la paz
Los separadores mienten ser de la cultura de la paz

Los separatistas son soberbios y petulantes
Los separadores son petulantes y soberbios

Los separatistas están en la media luna
Los separadores están en occidente
Los separatistas están incrustados en la oposición
Los separadores están incrustados en el gobierno del MAS

Los separatistas se creen más
Los separadores también
Los separatistas son unos cuántos
Los separadores también

Los países, cuando nacen, se sueñan a sí mismos como grandes naciones. En algún momento despiertan y construyen su sueño; parece que los bolivianos tuvimos un sueño muy prolongado que devino en pesadilla y nos hemos despertado desasosegados y confundidos. Es hora de serenarse y empezar a construir un país para que la sangre de nuestros muertos, de uno y otro lado, sea la savia que nutra el árbol de la nueva nación que nos merecemos.

Nosotros que no somos ni separatistas ni separadores, que somos país, que somos pueblo, que somos la nación, que somos el fruto del mestizaje; que no nos enoja que nos digan camba e’mierda ni colla e’mierda ni chapaco e’mierda; ni nos humilla que nos digan indios, ni mulatos, ni cholos, nosotros que somos Bolivia alcemos nuestras voces desde nuestras casas, desde el café, desde el bar, desde la plaza, desde la oficina, desde nuestros corazones y digamos que no los queremos ni a los separatistas ni los separadores. Digámosles que ya basta, que se calmen antes que los relocalizemos de nuestras vidas y se queden solos rumiando sus odios y sus rencores.

Hagámoslo por nosotros y por nuestros hijos que se merecen una sociedad mejor, un país mejor, una Bolivia mejor.

¿Usted está con nosotros o está con ellos?

Homero Carvalho Oliva y compañía